Drevna Atina koju ne poznajemo: Najbizarniji običaji kolijevke demokratije

Drevna Atina koju ne poznajemo: Najbizarniji običaji kolijevke demokratije

Prvo demokratsko društvo nastalo je u Atini i za mnoge predstavlja ideju vodilju upravljanja državom. Ipak, ovaj oblik "vladavine naroda" u velikoj mjeri se razlikuje od demokratskih uređenja u modernom svijetu.
 
Antičko shvatanje demokratije iz perspektive savremene državne uprave izgleda nevjerovatno čudno i mnogima je teško da ovaj sistem uopšte prepoznaju kao demokratski, a evo i zašto:

ODABIR VOĐA

Atinsku vladu je vodio Savjet od 500 članova, u istoriji poznat kao Bule. Postojalo je uvjerenje da svaki slobodan građanin Atine učestvuje u demokratskom poretku, ali je Bula bila od posebnog značaja. Ovo političko tijelo, vodilo je državnu politiku, odlučivalo o zakonima koji će biti izglasani, i svakodnevnim državnim aktivnostima uopšte.

Ipak, stari Grci nisu direktno birali svoje predstavnike u Savjetu. Predstavnici su birani žrijebom, odnosno izvlačenjem slamki. Svako od 10 grčkih plemena, davalo je po 50 svojih građana. Čelnik Savjeta, biran je takođe nasumično. Bio je zadužen za finansije, povjerljiva dokumenta i čuvanje državnog pečata. 

Grci su vjerovali da ova vrsta izbora daje određene prednosti koje ojačavaju demokratiju. Nasumičnim odabirom članova Savjeta, omogućen je dolazak nepristrasnih ljudi, spremnih da bez interesa rade za svoju državu.

Glasanje za kandidata bi bio odabir moćnih, koji su na osnovu svog bogatstva ili uticaja došli u priliku da se kandiduju.

SLOBODA GOVORA

Savjet nije samostalno donosio odluke. Građani su pozivani na svakih deset dana u veliki amfiteatar blizu Akropolja, gdje se raspravljalo o svakoj državnoj odluci. Glasali su o poslovima koji se tiču organizacije festivala, spoljne politike, trgovine i ratnih pohoda. Svako je mogao da se obrati skupštini. Ipak, ukoliko bi pekar govorio o brodogradilištu, postojao je rizik da bude javno osramoćen i izbačen sa skupa.

Iako su svi bili pozivani, nije se dešavalo da odaziv bude stoprocentan. Od 40.000 politički aktivnih ljudi, na okupljanja je dolazilo oko 5 do 6 hiljada, jer nije ni bilo prostorija za okupljanje tolikog broja ljudi.

STATUS GRAĐANA

Oko 20 odsto Atinjana bilo je politički aktivno. Atina je bila robovlasničko društvo, a više od polovine populacije bili su robovi i stranci. Od preostalih 100.000 bilo je i maloljetnih, pa je broj ljudi sa političkim kredibilitetom iznosio oko 40.000.

Ipak, u pojedinim okolnostima, svi građani Atine su imali pravo da iznesu svoje mišljenje bez obzira na njihov status. O tome je malo pisanih tragova. Najveći broj odluka donijet je od strane "slobodnih" ljudi, piše portal Listverse.

GLASANJE

Na početku je odziv bio dobar, ali vremenom je broj zainteresovanih padao, a mnogi su prestali da se pojavljuju. Ipak, Grci nisu željeli da "slobodni" građani ostaju kući kada se donose važne državne odluke. Najprje su uveli novčane nadoknade za članove skupštine, a kada ni to nije davalo efekta vlasti su posegle za metodima prinude. 

U vrijeme zasjedanja, pijace bi bile zatvorene, a blokirani su svi putevi koji ne vode ka Akropolju. Zatim su robovi noseći obojenu užad, po zadatku gonili građane koji bi u bjekstvu dolazili na okupljanja. Ukoliko je neko od njih umazan sveže obojenim crvenim konopcem, bili bi kažnjavani zbog političke pasivnosti.

SUDSTVO

Sudsku porotu u drevnoj Atini je činilo 500 jednakih. Svaki prekršaj čija bi kazna bila veća od 50 drahmi, zahtijevao je prisustvo porote. Za sitnije prestupe, sudili su slabije rangirani službenici.

Politička suđenja su uvijek prolazila uz prisustvo porote. Mnogi viđeni Atinjani, bili su akteri ovih procesa, a jedan od najpoznatijih je Sokrat. On je od strane ovih ljudi osuđen na smrt.

POREZ

Grci nisu bili blagonakloni ideji plaćanja poreza. Građani, državi u normalnim okolnostima ne bi davali novac. Glavni izvor prihoda bila je carina, a oporezivani su stranci i najbogatiji. Najprije je državni budžet bio servisiran od strane 1200 najbogatijih ljudi, da bi kasnije njihov broj sveden na 300. Za mnoge od njih, bila je čast da finansiraju svoju državu a neki su to radili zbog prestiža i društvenog ugleda.

PROGONI

Jednom godišnje bi Atinjani imali pravo da nekog od svojih sugrađana pošalju u izgnanstvo. Najprije se glasalo o tome da li ikoga treba protjerati. Ukoliko je broj pozitivnih glasova veći, svaki od učesnika bi dobio parče keramike na kome bi ispisao ime izgnanika. U slučaju da se isto ime nađe na više od 6 000 pločica, osoba bi polako mogla da se priprema za dugo odsustvo. Progonstva su trajala deset godina, prenosi Newsweek.

 

Izvor: CdM